由日本建筑学会AIJ(host)、韩国建筑学会AIK、中国建筑学会ASC联合主办的2024年第十四届亚洲建筑国际交流会，于2024年9月10日-12日在日本京都工艺大学召开，主题为 Architect-ing What? Rethinking the Foundations of Human Existence。这届会议是疫情结束后全亚洲最大的建筑界交流大会，以中日韩建筑界人士为主体，其它亚洲国家和国际建筑界人士广泛参与其中。

    黄文镐老师作为嘉宾，应邀参加五个分议题中的“建筑历史和理论”议题。报告题目为《Study on the Visual and Tectonic Variations and Transitions in Artifacts of Han dynasty Architecture》，以汉代地下出土的建筑文物探讨汉代建筑木构造的发展演进情况。依据汉代明器、石祠堂文物，发现了木质结构发展的重要转折点“返屋”现象，即汉代已采用屋顶举折的方法制作了曲线的屋顶。在东亚木构系统中，特别是抬梁式构架，从中国大陆传播到朝鲜半岛，为防止屋顶遭受雨水破坏，同时具有美学形态，以直线屋檐走向曲线的发展的现象为主题，黄老师与日本及中国学者们进行了深入的交流，并与青年学者在敦煌石窟、云冈石窟、内蒙古地区的佛教文物保护等领域进行了很多质疑和探讨。研讨会学术交流之余，黄老师还参观考察了京都平等院观音殿屋顶修缮工程，了解日本木结构文物修复技术和施工细则。

图3、4、5 黄文镐参观平等院觀音殿修复现场

利用参会之余，9月18日，黄文镐老师受大和大学包慕萍教授邀请，以《インドから中国大陸、朝鮮半島へ仏教建築の空間と形式の変遷（佛教建筑的空间和形式从印度到中国大陆、韩半岛的变迁）》为题，向学生们进行了有关东亚建筑的特别讲座。黄老师以佛教传播为媒介讲授了西北印度Greco-Bactria地区大乘佛教物质文化中国化并传播到日本，从佛教初传时期到唐末佛教寺院为主讲其特征和变化。特别是将连接中国南朝、韩国百济以及日本国家的木结构传播，以日本关西地区木结构文物藥師寺和唐招提寺进行比较，让学生们很容易区分出从初传佛教时期到前轮圣王时期佛教圣王的佛寺和禅宗后接近原始佛教教理的佛寺面貌，引起学生的浓厚兴趣，并进行了很多问题的深入讨论，气氛热烈。

通过本次国际交流，黄文镐老师的学术思想得以阐发，并且加强了与亚洲国家建筑院校的沟通，为下一步深入开展合作奠定了良好的基础。

撰稿：黄文镐

摄影：黄文镐

审核：林祖锐